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總策劃:周錫生　本期策劃:黃庭滿　本期編輯:楊理光

　　前幾天，36歲的陳女士參加研究生考試，因未帶身份證，兩次下跪懇求進(jìn)考場(chǎng)均遭拒絕。此事在網(wǎng)上引發(fā)熱議，我們是該從人性化的角度，同情這名考生，認(rèn)同其下跪之舉是對(duì)自己“疏忽”的最大彌補(bǔ)，從而給予“破例”？還是不干涉“剛性規(guī)則”的執(zhí)行，讓“忽略”或“漠視”規(guī)則者為其行為擔(dān)責(zé)？ …[詳細(xì)]

“跪求考研”遭拒是對(duì)教育本義的嘲諷

　　社會(huì)因制度才有秩序，社會(huì)也因人情得以溫馨。制度與人情都是不可或缺的。制度沒(méi)有完美無(wú)缺的，但制度只要維護(hù)了多數(shù)人的利益，這個(gè)制度就更接近正義。如果都以各種借口而被允許進(jìn)考場(chǎng)，那么考場(chǎng)的秩序就無(wú)法得到保證，受到影響的就是多數(shù)人。對(duì)我們而言，最理想的狀態(tài)是，人情是在制度規(guī)范之下的人情，制度是有人情味的制度。而我們現(xiàn)在所要努力的就是，不管是爭(zhēng)議還是剖析，所要達(dá)到的目的，就是應(yīng)該在二者之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，而不是混淆不清。當(dāng)二者無(wú)法評(píng)判出高下時(shí)，公平與正義就是最高的準(zhǔn)則。 …[詳細(xì)]

　　“法不容情”一直是堅(jiān)守死規(guī)則忽略“人本”者的一句口頭禪。孰知，我們?cè)趩蜗蚝凸虉?zhí)堅(jiān)守這一既定思維的同時(shí)，卻忘記了人是有情的。任何一種法律與規(guī)定，最終指向也是為人服務(wù)。脫離人本情懷的死規(guī)定，不僅有失威嚴(yán)，而且所存時(shí)間一定不長(zhǎng)久。拿遲到15分鐘不準(zhǔn)進(jìn)考場(chǎng)來(lái)說(shuō)，單說(shuō)這一規(guī)定的本身就有值得商榷之處。人家學(xué)得好，有信心考好，故意遲到一小時(shí)入場(chǎng)，為啥就不行呢？何況原則性與靈活性之間原本可以互為變動(dòng)，偌大一個(gè)考場(chǎng)，為一個(gè)人的遲到變通一下，怎么就失去了考試的嚴(yán)肅性了？事實(shí)上，這樣的變通不僅無(wú)礙遵紀(jì)守法，還贏得人性之光的回歸。 …[詳細(xì)]

所有人遵守同一規(guī)則才是公平

　　我們當(dāng)前規(guī)則屢被破壞的關(guān)鍵，就在于手段太過(guò)靈活，讓制度的原則性完全走形。對(duì)堅(jiān)持原則和執(zhí)行規(guī)則者，用道義去聲討，這本身就犯了常識(shí)性的錯(cuò)誤，其實(shí)是一種道德亂套和情感濫用，折射的是公民法制意識(shí)和規(guī)則意識(shí)的淡薄。原本，沒(méi)帶準(zhǔn)考證不能進(jìn)考場(chǎng)不能成為新聞，甚至“兩度跪求”也不能成為新聞，真正要成為新聞的，當(dāng)是網(wǎng)友事后的態(tài)度?！肮颉?，我們可以同情，但不應(yīng)上升為道義的層面，否則，這本身就是一種“偽道德”。 …[詳細(xì)]

　　當(dāng)下，有很多人并沒(méi)有形成良好的制度意識(shí)，認(rèn)為制度不是不可違反的，總是想時(shí)不時(shí)地法外開(kāi)恩，尤其這個(gè)對(duì)象是弱勢(shì)群體時(shí)。但是，我們?nèi)绻钊胨伎家幌戮涂梢园l(fā)現(xiàn)，如果一個(gè)社會(huì)習(xí)慣性地以道德判斷代替制度維護(hù)，那么法治就更容易被人治侵蝕，法制建設(shè)就更加艱難了。而且還有一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理：如果一項(xiàng)剛性的制度，能夠?yàn)橐粋€(gè)尋常百姓破例開(kāi)個(gè)小口的話，那么它就更容易被權(quán)力與金錢開(kāi)拓出一條陽(yáng)關(guān)大道來(lái)。 …[詳細(xì)]

應(yīng)該盡快解決考研規(guī)則設(shè)計(jì)的盲點(diǎn)

　　如果我們已經(jīng)有非常嚴(yán)格的個(gè)人失信懲誡機(jī)制，如果她一旦被查實(shí)身份有假必將面臨社會(huì)評(píng)價(jià)嚴(yán)重降低、失業(yè)、失去銀行信貸、影響按揭購(gòu)物等巨大的連帶風(fēng)險(xiǎn)，那考場(chǎng)不妨讓她先行考試，等身份證稍后送到再仔細(xì)校驗(yàn)即可。換言之，考場(chǎng)設(shè)置的規(guī)則也就不必那樣僵化。只可惜，盡管我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系已日臻完善，但發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家不可或缺的個(gè)人誠(chéng)信聯(lián)網(wǎng)信息和失信懲誡機(jī)制至今仍是傳說(shuō)，考場(chǎng)為驗(yàn)明考生正身增加了巨額工作量，而考生個(gè)人也僅僅因?yàn)橐粫r(shí)忘帶身份證便付出沉重代價(jià)。 …[詳細(xì)]

　　近年來(lái)在高考中，已然對(duì)考生忘帶身份證進(jìn)行了制度補(bǔ)救：對(duì)忘帶或遺失身份證的考生，考場(chǎng)監(jiān)考員會(huì)驗(yàn)證考生的相貌，若與準(zhǔn)考證及存根上所貼照片相符，可安排考生進(jìn)考場(chǎng)先考試，同時(shí)通知考生家長(zhǎng)，在本科考試結(jié)束前將身份證送到考場(chǎng)。有的地方還規(guī)定，如果考生家長(zhǎng)難以聯(lián)系或路途遙遠(yuǎn)，在記錄相關(guān)情況后要求考生下場(chǎng)考試時(shí)將身份證提供給監(jiān)考人員。高考的考場(chǎng)管理制度變了，而研究生考試的考場(chǎng)制度，依然在惰政中沿襲著陳舊的制度藩籬。陳女士的這一跪，能否跪出人性化的考場(chǎng)制度變革呢？ …[詳細(xì)]

投票與調(diào)查

擴(kuò)展閱讀

·	近七成考生期待讀研后能加薪

·	“被考研”熱度不減專家提醒勿盲從

對(duì)話風(fēng)中跪求考研女生

經(jīng)過(guò)：兩次跪求進(jìn)考場(chǎng)仍遭拒

話中音

“無(wú)論制度還是法律，主旨并不完全在于懲罰人，而在于規(guī)范和挽救人。 ”

——《新京報(bào)》·燕農(nóng)

“希望用‘跪’的可憐來(lái)達(dá)到一種情感上的威壓，并形成道義上的譴責(zé)，這樣的‘自我道德標(biāo)準(zhǔn)’強(qiáng)加，其實(shí)是一種‘情感濫用’。 ”

——《新華每日電訊》·堂吉偉德

“時(shí)下尚無(wú)全國(guó)聯(lián)網(wǎng)的個(gè)人誠(chéng)信信息記錄，對(duì)于公民個(gè)體違背誠(chéng)信的懲罰較之國(guó)外異常輕微，因此社會(huì)誠(chéng)信才會(huì)陷入證件越多、制度越煩瑣而誠(chéng)信越稀缺的怪圈。 ”

——《中國(guó)青年報(bào)》·朱述古

　　兩年前，也就是2009年1月10日，一名考研女生因?yàn)檫t到20分鐘，下跪懇求入場(chǎng)，未獲批準(zhǔn)。今年發(fā)生的“跪求考研”，其實(shí)并無(wú)新意，本質(zhì)上還是“合情”與“合理”之間的沖突。主持者認(rèn)為，下跪這樣的“悲情一幕”屢屢在考場(chǎng)門(mén)外發(fā)生，教育部門(mén)當(dāng)有所反思，在考試制度的操作細(xì)節(jié)方面適當(dāng)做出人性化調(diào)整。