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總策劃:周錫生　本期策劃:黃庭滿　本期編輯:楊理光

　　中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著豐富、深邃的人文內(nèi)涵。隨著農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型，人們的生活方式和價(jià)值觀發(fā)生了改變，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不再?gòu)?qiáng)烈：曾歷經(jīng)千年而不衰的文化積淀逐步流失，儀式感日漸淡化，節(jié)日正演變?yōu)楹?jiǎn)單的假日，或是商家吸金的噱頭。春節(jié)需要什么樣的文化內(nèi)涵？如何讓傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)生機(jī)？ …[詳細(xì)]

節(jié)日不應(yīng)僅僅是假日

　　近年，清明、端午、中秋增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日，這一改變固然對(duì)保護(hù)民族傳統(tǒng)節(jié)日起到了積極作用，卻也面臨著“雞肋”的尷尬境地：文化傳承的斷層，導(dǎo)致增設(shè)假日的初衷并未真正實(shí)現(xiàn)，節(jié)日出現(xiàn)了“假日化”的趨勢(shì)。許多年輕人表示，除了春節(jié)、中秋外，對(duì)其他傳統(tǒng)節(jié)日的概念不是很明晰，對(duì)是否放假、如何讓這幾天假期玩得高興是比較關(guān)心的話題——傳統(tǒng)節(jié)日正在成為他們的購(gòu)物節(jié)、吃飯節(jié)。 …[詳細(xì)]

　　節(jié)日和假日是不同概念：假日是為了實(shí)現(xiàn)公民休息的權(quán)利，是一種福利，不包含特定的文化內(nèi)涵。節(jié)日則大有不同，如春節(jié)，意味著全家團(tuán)聚，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往，所以含有避邪、迎福的內(nèi)容。又如中秋節(jié)，表達(dá)了人們對(duì)團(tuán)圓的渴望。購(gòu)物、飲食等活動(dòng)本無(wú)可厚非，它們也是古代節(jié)慶活動(dòng)中的重要組成部分，但當(dāng)下出現(xiàn)的對(duì)物質(zhì)層面過(guò)分關(guān)注的現(xiàn)象，則掩蓋了節(jié)日本身的深厚文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)節(jié)日的功能之一在于增強(qiáng)個(gè)人與家庭、社會(huì)的紐帶關(guān)系，沉溺于簡(jiǎn)單的自我享樂(lè)，導(dǎo)致了這一重要功能的缺失。 …[詳細(xì)]

春節(jié)文化內(nèi)涵“被瘦身”

　　近30余年來(lái)，空前未有的大變革讓中國(guó)人經(jīng)歷了歷史上少有的大范圍遷徙流變。一代、兩代、三代的中國(guó)人，離開(kāi)自己的父母之鄉(xiāng)，在外面的世界打拼、奮斗，尋求機(jī)會(huì)、財(cái)富和成功。在21世紀(jì)又一個(gè)十年開(kāi)始的新春之際，我們停住匆匆的腳步，回顧、追念那些曾被我們疏遠(yuǎn)、遺忘的家庭、先輩、家族的足跡，希望在血脈的追憶和凝聚中，重建我們個(gè)人、家庭、家族的心靈家園。無(wú)法確知，這種對(duì)個(gè)人、家庭、家族先人的追念是否是可以重新賦予春節(jié)以獨(dú)特人文標(biāo)識(shí)的傳統(tǒng)資源，還是只是一代人漂泊之后的慰藉之法。但已經(jīng)看到的是，春節(jié)、家庭足跡的追尋、先人的追念、祖先的拜祭，也許可以讓我們這一代飽經(jīng)漂泊、誘惑的心靈得到慰藉、溫暖和皈依。 …[詳細(xì)]

　　當(dāng)祭祖被當(dāng)作封建迷信破除后，春節(jié)只剩下家人團(tuán)聚和吃喝玩樂(lè)。隨著生活的改善，平時(shí)都能吃喝玩樂(lè)，過(guò)年已沒(méi)有什么吸引力。一旦外出務(wù)工者在城市定居，加上信息和運(yùn)輸?shù)陌l(fā)達(dá)和高速交通的普及，合家團(tuán)聚將失去魅力，春節(jié)也不再是唯一的選擇。春節(jié)還會(huì)有信仰意義嗎？如果有，還是敬天崇祖嗎？數(shù)以億計(jì)的中國(guó)人從全國(guó)、全世界各地回家過(guò)“大年”，似乎已經(jīng)作了肯定的回答。但各自不同的回家目的，顯然并非全部出于對(duì)傳統(tǒng)新年的信仰。 …[詳細(xì)]

傳統(tǒng)與現(xiàn)代如何對(duì)接？

　　幾千年來(lái)的傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)，在城鄉(xiāng)壁壘日漸消融而又阻隔仍存的當(dāng)代社會(huì)，一方面執(zhí)著地延續(xù)著傳統(tǒng)，另一方面又時(shí)時(shí)透射出現(xiàn)代的節(jié)奏與氣息，由此在城與鄉(xiāng)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖撞、交融中，呈現(xiàn)出一番別樣圖景。一定意義上，這也是轉(zhuǎn)型中國(guó)社會(huì)狀態(tài)的一個(gè)縮影。 …[詳細(xì)]

　　傳統(tǒng)的生活和工作方式，因此而變——它們?cè)絹?lái)越被刻上“互聯(lián)網(wǎng)”的烙印，這對(duì)傳統(tǒng)形成了沖擊，但也在給傳統(tǒng)帶來(lái)新的元素和生機(jī)。正如春節(jié)，隨著鄉(xiāng)村社會(huì)的逐步瓦解，有些年輕人也在遠(yuǎn)離春節(jié)傳統(tǒng)，但網(wǎng)絡(luò)又將這種傳統(tǒng)以新的形式將年輕人拉了回來(lái)，有著濃郁的“互聯(lián)網(wǎng)”印記的新傳統(tǒng)正在形成。 …[詳細(xì)]

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·	不讓腐敗玷污溫情的春節(jié)

·	備文化年貨伴精神之旅

看舊時(shí)過(guò)年老物件

春節(jié)更要感恩

話中音

“增設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日，是為了創(chuàng)造條件讓民眾更好地度過(guò)這個(gè)節(jié)日，而不僅僅是增加了休息日那么簡(jiǎn)單。 ”

——中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才

“節(jié)日的形式，有時(shí)就是節(jié)日的內(nèi)容，剝離了歡慶節(jié)日的形式，便也容易讓節(jié)日徒剩一件漂亮的外衣而缺乏鮮活的生命。 ”

——作家肖復(fù)興

“要過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，就要做到既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。也就是說(shuō)，在保持傳統(tǒng)文化基因的同時(shí)，要重視與時(shí)俱進(jìn)。 ”

——全國(guó)政協(xié)委員李漢秋

　　春節(jié)，這個(gè)承載著十幾億人的希望、期待、祝愿、向往、反思的重要節(jié)日，其文化含量必然是多重的、豐富的、復(fù)雜甚至是矛盾的。在辭舊迎新之際，我們有理由為今天的和諧歡樂(lè)，我們也應(yīng)該包容那些暫時(shí)的不如意。“混搭”可能就是當(dāng)下春節(jié)的文化內(nèi)核，就好像年夜飯的餐桌上，既有北方的餃子，也有南方的湯圓。我們不必指責(zé)它不夠純粹，只要各取所需就可以了。