新華社哈爾濱5月25日電 題：唱響烏蘇里的新船歌：３位赫哲族文化老人的新創(chuàng)作

　　新華社記者李鳳雙、管建濤、王建

　　寫作電影腳本、創(chuàng)作新伊瑪堪、創(chuàng)辦婚俗表演，在黑龍江省同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)，３位文化老人發(fā)揮各自特長，正在創(chuàng)作新作品，反映赫哲族生產(chǎn)生活方式變遷，弘揚赫哲民族傳統(tǒng)文化。

　　孫玉民：寫作電影腳本盼拍成電影

　　兩年前，街津口赫哲族鄉(xiāng)許多道路坑坑洼洼，晴天飛土，雨天泥濘；如今，街路整潔，一棟棟具有濃郁民族特色的房屋映入眼簾，房屋上用油彩繪畫著赫哲人捕魚、生活場景，一排以赫哲少女迎客舞為原型的路燈整齊地列在路旁，特色餐館、赫哲族手工藝品店在街邊依次排開。

　　赫哲族世世代代居住在黑龍江邊，是一個漁獵民族，夏漁冬獵，以“上山能搏虎，下江能捕鰉”為傲。走進魚皮畫創(chuàng)始人、赫哲族作家孫玉民的家，他拉著記者的手坐下，隨后拿出一本剛剛完成的作品。

　　“這是我今年花一個多月，創(chuàng)作完成的電影腳本《街津口之戀》，講述一對現(xiàn)代青年男女打魚過程中發(fā)生的愛情故事，他們從不相識到相識，再到相愛。”孫玉民說。

　　1961年出生的孫玉民過去以打魚為生，上世紀90年代初，他還打過一條400斤的鰉魚。后來孫玉民到鄉(xiāng)文化站工作，與文字結(jié)緣并發(fā)表過大量小說、散文，2008年加入中國作家協(xié)會。去年，孫玉民還出版了小說集《烏蘇里船歌》。

　　“我最大的愿望就是把《街津口之戀》拍成電影，讓更多人了解赫哲族漁獵文化，從而促進當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。”孫玉民說。

　　吳寶臣：創(chuàng)作一首新伊瑪堪留給后人

　　走進吳寶臣家里，他用赫哲語給記者唱了一段伊瑪堪。“我剛才唱的大意是赫哲人生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化，從狩獵到農(nóng)業(yè)，從狍子皮到現(xiàn)代服裝，過上了幸福生活。”吳寶臣說，他正在準備創(chuàng)作一首新伊瑪堪，主要表現(xiàn)赫哲人生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)型。

　　赫哲族有語言無文字。伊瑪堪是用赫哲語口耳相授的民間說唱藝術(shù)，是記錄赫哲族歷史、風俗的活化石，被聯(lián)合國教科文組織列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　吳寶臣的三爺爺吳連貴是赫哲族著名的民間藝人，在國慶30周年時，還應邀到人民大會堂進行過表演。他從小耳濡目染，漸漸學會唱伊瑪堪。

　　“我三爺爺去世前，給我留了一盤伊瑪堪磁帶，那時候天天聽，對我影響很大。”從1983年開始，吳寶臣就致力于伊瑪堪傳承與發(fā)展。2008年，吳寶臣被授予“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)伊瑪堪傳承人”稱號。

　　上世紀90年代，魚類資源逐年減少，政府部門積極引導赫哲族群眾轉(zhuǎn)產(chǎn)。赫哲人由原來的以漁業(yè)為生，到現(xiàn)在逐步形成了種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、民族特色旅游業(yè)等多元民族經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。

　　“轉(zhuǎn)產(chǎn)給當?shù)貛砹朔旄驳氐淖兓?，讓赫哲人過上了幸福的生活，我要用說唱的形式記錄下來?！眳菍毘颊f，現(xiàn)在除了帶徒弟，他已開始構(gòu)思創(chuàng)作一部新伊瑪堪留給后人。

　　吳玉梅：創(chuàng)辦一支赫哲婚俗演出隊

　　赫哲族傳統(tǒng)婚俗傳承人吳玉梅辦了一次婚俗展覽，沒想到引來大量群眾駐足參觀?！昂照苋私Y(jié)婚多用現(xiàn)代婚禮方式，婚俗展演讓赫哲人找回了過去的感覺?！眳怯衩氛f。

　　吳玉梅喜歡跳舞，今年雖已60歲，但跳起舞來仍歡快如飛。2011年，為了傳承赫哲族文化，吳玉梅牽頭成立了赫哲族伊瑪堪民間藝術(shù)團。

　　藝術(shù)團立足鄉(xiāng)土，除傳承赫哲族文化之外，還根據(jù)赫哲族伊瑪堪等文化精髓，創(chuàng)作了《赫哲族人的婚禮》《江畔赫哲漁歌》等文藝節(jié)目，在赫哲族民族文化村為游客演出。游客多時，他們每天要有四五場演出。

　　赫哲族傳統(tǒng)婚俗具有漁獵文化特色，為了恢復傳統(tǒng)的赫哲族婚俗，吳玉梅牽頭成立赫哲婚俗演出隊。她拿自己的侄子做實驗，侄子和侄媳婦都很樂意，結(jié)婚當天引來眾人圍觀。吳玉梅說，她最大的愿望是更多的婚禮選擇赫哲傳統(tǒng)婚俗形式，發(fā)展赫哲族民族文化。

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責任編輯： 王頔