新華社南京2月10日電 題:讀說唱演 入腦入心——江蘇高校以“青年視角”創(chuàng)新思政教育
新華社記者 陳席元、眭黎曦
什么是馬克思主義的“正確打開方式”?在江蘇,部分高校探索將思政教學(xué)內(nèi)容融入專業(yè)教學(xué)實踐,由傳統(tǒng)的老師說、課上講,轉(zhuǎn)變?yōu)樽屒嗄暾f、青年演、青年唱,用青年人的語言、青年人接受的方式傳播馬克思主義,增強思政教育對現(xiàn)實問題的解釋力,加深青年學(xué)生對馬克思主義的理解與認(rèn)同。
用青年人的方式傳播馬克思主義
“印象中的馬克思,滿臉的絡(luò)腮胡子,看起來威嚴(yán)又神圣,其實他也曾歷經(jīng)磨難,沒有風(fēng)吹雨打,哪會有秋實成熟……”2018年夏天,蘇州大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)生張雯欣創(chuàng)作歌曲《馬克思依舊活在我們身邊》,播音專業(yè)學(xué)生朗讀《關(guān)于費爾巴哈的提綱》等馬克思主義經(jīng)典,以這種方式與馬克思重逢。
“原來思政課還可以這樣上?!碧K州大學(xué)播音主持專業(yè)2016級本科生程沐陽朗讀《共產(chǎn)黨宣言》節(jié)選后心潮澎湃地說,“我感到似乎能夠與馬克思對話,感受他寫下這些文字時的情緒,馬克思離我們并不遙遠。”
一年來,南京大學(xué)師生拍攝微視頻《神會馬克思》,以師生對話的場景劇形式探討馬克思主義,在青年學(xué)生中間掀起“追劇”的收看熱潮。
參與節(jié)目錄制的南京大學(xué)行政管理系2016級本科生吳嘉寶告訴記者,通過這檔節(jié)目,她了解了馬克思與恩格斯的友誼,“以前課本上的、平面化的馬克思形象,在我的腦海里變得生動立體、親切可感起來?!?/p>
視頻主創(chuàng)、南京大學(xué)哲學(xué)系助理研究員張義修認(rèn)為,馬克思在青年時代和現(xiàn)在的年輕人一樣,是慢慢成長成熟起來的?!拔覀冞x擇與青年人接近的話題,讓同學(xué)有代入感,產(chǎn)生共鳴。”
“現(xiàn)在有些青年覺得馬克思是‘熟悉的陌生人’,主要還是因為對馬克思不熟悉、不了解,所以對馬克思的理論不親近?!蹦暇┖娇蘸教齑髮W(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支書記徐川認(rèn)為,高校思政工作者要用青年喜聞樂見的語言和方式畫好馬克思畫像,講好馬克思故事,用馬克思主義引領(lǐng)青年。
將信仰教育融入高等教育全環(huán)節(jié)
“重科研,輕教學(xué)”“重死記硬背,輕內(nèi)心認(rèn)同”曾是高校思政教育的短板;思政課和專業(yè)課,也似乎是兩條“平行線”,思政教育陣地往往局限在課堂,青年學(xué)生走出教室,思想就處于“野蠻生長”狀態(tài)。
記者走訪了解到,除了創(chuàng)新思政教學(xué)方式,一些高校探索將思政教學(xué)內(nèi)容融入專業(yè)教學(xué)實踐,開展“馬克思主義青年說”活動。學(xué)生們用自己喜歡且擅長的形式傳播馬克思主義,在親近感與代入感中加深對馬克思、馬克思主義的情感與理論認(rèn)同。信仰教育也走出每周一次思政課的空間與時間局限,融入學(xué)生在校的每一個環(huán)節(jié)。
在南京農(nóng)業(yè)大學(xué),馬克思主義學(xué)院副教授朱婭針對藝術(shù)生的特點編排主旋律話劇《狂飆》,演繹田漢創(chuàng)作《義勇軍進行曲》的心路歷程?!斑€記得一次《狂飆》校內(nèi)公演,高潮段落時,全場400多名師生自發(fā)起立、齊唱國歌,不少學(xué)生激動得熱淚盈眶。”
飾演田漢的張振宇同學(xué)說:“田漢在對戲劇的不斷追求中也在思考國家與民族的出路,我在代入角色的時候就想到,年輕人應(yīng)該向老一輩學(xué)習(xí),肩負起‘強國一代’的歷史使命?!?/p>
在南京航空航天大學(xué),每年有百分之三四十的本科生、近一半的碩士博士生投身國防工業(yè)。2018年,南航首創(chuàng)“校友總師思政公開課”,邀請C919、AG600、直10、北斗三號衛(wèi)星等“國之重器”的總設(shè)計師返校,為青年學(xué)生“現(xiàn)身說法”,激勵他們成長成才,報效國家。
江蘇省委常委、宣傳部部長王燕文認(rèn)為,“馬克思主義青年說”活動通過生動的故事講述和互動問答,帶領(lǐng)高校師生重溫馬克思的感人故事,學(xué)習(xí)馬克思主義的基本立場、觀點、方法,探究馬克思主義的理論價值和實踐價值。
以“青年視角”贏得價值認(rèn)同
一個個貼近青年學(xué)生的思政創(chuàng)意,讓“網(wǎng)紅”“圈粉”“爆款”成為一年來高校思政教育的“熱詞”。有高校青年思政教師認(rèn)為,加強信仰教育,形式創(chuàng)新只是第一步,要用馬克思主義真理說服青年學(xué)生,讓學(xué)生們認(rèn)識到馬克思主義對現(xiàn)實問題的解釋力。
“我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,思政教學(xué)創(chuàng)新,出了多少花樣不重要,要看學(xué)生接受了多少?!毙齑ㄕJ(rèn)為,高校思政工作的關(guān)鍵是站在學(xué)生立場,把握問題導(dǎo)向,將自己擺進去,回應(yīng)青年學(xué)生的關(guān)切,直擊青年認(rèn)識上的盲區(qū)和誤區(qū)。
去年,南航組建徐川領(lǐng)銜的“川流不息”思政工作團隊,成立思想教育研究中心,通過開展集體備課和集中巡講,一批年輕優(yōu)秀的思政教師脫穎而出,形成以優(yōu)秀個體帶動群體提升的“雁陣效應(yīng)”。
“近幾年高校思政課上座率、抬頭率不斷提高,主動了解、學(xué)習(xí)馬克思主義的青年越來越多。”張義修說,“社會實踐的進步有力地支撐了思政教學(xué),吸引更多青年自發(fā)認(rèn)同馬克思主義。信仰教育要以此為契機回應(yīng)青年現(xiàn)實關(guān)切,呼喚價值認(rèn)同。”
“當(dāng)代大學(xué)生的思政教育不僅僅只是輔導(dǎo)員和思政教師的職責(zé),而是所有教師的共同使命。”中國藥科大學(xué)黨委書記金能明說,“要讓思政教育全面融入專業(yè)課課堂,讓所有教師都想上思政課,讓所有學(xué)生都愛上思政課?!?/p>
王燕文認(rèn)為,高校思政教育要突破單向灌輸?shù)哪J?,?gòu)建課內(nèi)與課外并重、校內(nèi)與校外結(jié)合的思政課教學(xué)模式,推進思想政治理論課專任教師隊伍與學(xué)生工作隊伍相融合,形成合力育人的“大思政”體系。
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