新華網(wǎng)重慶7月19日電(記者 丁玫)很多人知道重慶酉陽縣有個桃花源,我們此行“重走長征路”去的地方叫南腰界,南腰界有一條紅軍街,紅軍街上有一座四方塔式土地廟,這是一座有故事的土地廟。
這座小小的土地廟在紅軍街轉(zhuǎn)彎處,非常不起眼,來往的人們,不一定會注意到它的存在。我注意到它,是因?yàn)閱⒊糖翱床牧蠒r,被它外墻上的文字和傳奇般的故事所震撼。
南腰界的紅軍街。新華社記者 丁玫 攝
7月的酉陽,正午陽光很通透,我離開大部隊(duì)先行前往紅軍街,尋找在照片上看到過的墨跡。
腳步匆匆間,幾乎錯過它,忽然回身抬頭望去,才明白為什么我看到過的所有照片上,這幅文字都不是完全正面的,它和東側(cè)的民居西墻,形成了大約60度夾角,民居半遮掩著它。
我注視著它,85年前的歷史倏然被推近了。
當(dāng)?shù)靥峁┑氖妨仙线@樣記載著:1934年6月,賀龍率領(lǐng)的紅三軍駐扎此地時,宣傳隊(duì)隊(duì)長樊哲祥同志,用毛筆在土地廟側(cè)墻上抄錄了中共六大確立的《中國共產(chǎn)黨十大政綱》。其內(nèi)容為:
一、推翻帝國主義的統(tǒng)治;
二、沒收外國資本的企業(yè)和銀行;
三、統(tǒng)一中國,承認(rèn)民族自決權(quán);
四、推翻軍閥國民黨的政府;
五、建立工農(nóng)兵代表會議政府;
六、實(shí)行八小時工作制,增加工資,失業(yè)救濟(jì)與社會保險等;
七、沒收地主階級的一切土地,耕地歸農(nóng);
八、改善兵士生活,給兵士以土地和工作;
九、取消一切苛捐雜稅,實(shí)行統(tǒng)一的累進(jìn)稅;
十、聯(lián)合世界無產(chǎn)階級和蘇聯(lián)。
土地廟側(cè)墻上的《中國共產(chǎn)黨十大政綱》。新華社記者 丁玫 攝
這十條政綱的內(nèi)容讓年輕記者很驚訝,在那么遙遠(yuǎn)的年代,中國共產(chǎn)黨就提出了“八小時工作制”的概念。這十大政綱里有共產(chǎn)黨人的信仰,也有共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的初心。在這偏遠(yuǎn)的山區(qū)小鎮(zhèn),識字的人也許不多,但是老百姓視它如珍寶。
坐在土地廟東側(cè)民居門前,63歲的羅武狀, 給我講述了這座土地廟更多故事。
標(biāo)語寫好后一個多月,南腰界游擊大隊(duì)成立,30多名隊(duì)員就是在這里,以《十大政綱》為誓詞宣誓參加革命。賀龍把一面紅旗和一把大刀交給游擊隊(duì)長冉隆昌,囑咐他要用大刀保衛(wèi)紅旗,將革命進(jìn)行到底,砍出一個新世界。
當(dāng)年10月,紅軍撤離南腰界,當(dāng)?shù)厝罕姙榱吮A魳?biāo)語,用加鹽巴的石灰水描摹字跡,再用草木灰鍋煙灰涂抹表層,在反動武裝的瘋狂絞殺中,留存了寶貴的紅軍遺跡。
查閱近年來關(guān)于紅軍的報道,我發(fā)現(xiàn)在湖北、陜西等地,都有紅軍留下的《十大政綱》遺跡,有用毛筆寫的,也有用刀工刻在石板上的。在白色恐怖的日子里,各地群眾冒著生命危險,用各種方式保護(hù)《十大政綱》留存下來,憑的是對紅軍的感情和對未來美好社會的信念。
紅軍撤離南腰界后,游擊隊(duì)員們因叛徒告密被匪徒包圍殺害,隊(duì)長冉隆昌懷揣紅旗只身突圍。他趁夜色潛往土地廟,把紅旗藏在了土地廟頂?shù)摹八m”。
直到全國解放,冉隆昌回到家鄉(xiāng),取出珍藏的紅旗,講述了紅旗、大刀和《十大政綱》的故事,村民們小心刮去土地廟墻上的煙灰,讓珍貴的字跡得以重新顯現(xiàn)。
這座小小的土地廟,是南腰界人為祈求風(fēng)調(diào)雨順而建,頂部的水晶宮,意在防范火災(zāi)發(fā)生。沒想到在紅軍長征遠(yuǎn)去的漫長歲月里,它無言地守護(hù)著如此重大的秘密。
唱歌的小孩。新華社記者 丁玫 攝
告別了土地廟,沿著紅軍街繼續(xù)東行,上一道坡來到紅軍大學(xué)遺址。這座普通的民房雖然掛著文物的標(biāo)識,如今還有人家居住在此。一個4歲的小男孩和他6歲的姐姐坐在門檻上看著我們,小女孩有點(diǎn)害羞,小男孩說話干脆利落。我倆有了如下對話:
你知道紅軍嗎?
——知道。
知道紅軍是干什么的嗎?
——打仗的。
然后他有節(jié)奏地說出“紅軍,紅軍”,我再問他,會不會唱紅軍的歌。他和姐姐站起來,在門前跑動著,唱起“紅軍,紅軍,前進(jìn),前進(jìn)……”
革命的火種一旦播下,就會在民心里燎原,并且世代相傳。
土地廟還在那里,它的故事,也會一代代傳下去。
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