新華社昆明5月1日電 題：獨龍江畔，這個民族“一躍千年”
新華社記者周亮、伍曉陽、姚兵
峽谷深處，獨龍族女孩熊玉蘭第一次戴上VR眼鏡。在5G網(wǎng)絡支撐下，千里之外的昆明滇池景象，實時地呈現(xiàn)在她眼前。
離她不遠的地方，一塊戶外大屏上，播放著新中國成立之初拍的紀錄片《獨龍族》。影片中，獨龍族通訊還是靠原始的“刻木傳信”。
從刻木傳信到5G體驗，成為云南貢山縣獨龍江鄉(xiāng)千年巨變的注腳。
70年，在人類歷史長河中不過彈指一瞬。但對獨龍族同胞來說，新中國的70年，他們仿佛進入了時空穿梭隧道，滄桑巨變，千古未有。
他們告別苦難，迎來陽光。他們告別封閉，走向開放。他們告別原始落后，擁抱現(xiàn)代文明。最近，他們宣告整族脫貧，實現(xiàn)“千年一躍”。
這是位于獨龍江畔的獨龍江鄉(xiāng)（4月18日攝）。 70年，在人類歷史長河中不過彈指一瞬。但對獨龍族同胞來說，新中國的70年，他們仿佛進入了時空穿梭隧道，滄桑巨變，千古未有。 他們告別苦難，迎來陽光。他們告別封閉，走向開放。他們告別原始落后，擁抱現(xiàn)代文明。最近，他們宣告整族脫貧，實現(xiàn)“千年一躍”。 新華社記者 江文耀 攝
寒冷、饑餓與貧窮，這些千年民族記憶已然遁跡
43歲的王世榮，依然清晰地記得：小學五年級的那個暑假，他和幾個在縣城讀書的獨龍族學生一起，結(jié)伴翻越高黎貢山的人馬驛道回家。僅剩一天路程時，天降滂沱大雨，澆滅了他們的篝火。漆黑的夜晚，無助的孩子們蹲在凄風冷雨中，瑟瑟發(fā)抖，抱頭哭泣……
39歲的陳永群，讀三年級時跟著父親去鄉(xiāng)上買鹽巴，走路來回要一個星期，路上搭帳篷過夜。他唯一的鞋子烤火時燒壞了，只能光著腳走。走上一段，小腿上就爬了很多旱螞蟥，用砍刀刮掉，腿上便鮮血直流。
艱難苦澀的生活，伴隨著他們的童年，更是獨龍族延續(xù)千年的民族記憶。
這個古老而神秘的民族，經(jīng)歷漫長的遷徙流動和民族分化，其先民遷到了滇西北的獨龍江流域。
這里高黎貢山與擔當力卡山并肩聳立，獨龍江奔騰向南，形成“兩山夾一江”的高山峽谷。全國僅約7000人的獨龍族，有4200多人聚居在獨龍江大峽谷中。由于長期與世隔絕，獨龍族鮮為外界所知。
今天的獨龍族博物館里，陳列著拍攝于1923年、后來向世界公布的第一張獨龍族照片。照片中的獨龍族男子，披發(fā)，赤腳，身上裹著兩塊麻布，腰上掛著一把砍刀，形象與清朝史書所稱的“宛然太古之民”相去不遠。
國家民委組織編寫的《獨龍族簡史》記載，新中國成立前夕，獨龍族人民還過著原始社會末期的生活。生產(chǎn)工具十分簡陋，木器、石器和鐵器并用。“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)是主要經(jīng)濟來源，采集和漁獵仍占有很大的比重。
斗轉(zhuǎn)星移，換了人間。
打制石器、弓弩射獵、刻木傳信、結(jié)繩記事、文面習俗、祭祀巫術……這些沿襲千百年的原始社會遺留，逐漸退出了獨龍族人民的生活。
2001年，獨龍江鄉(xiāng)摒棄“刀耕火種”。昔日的“輪歇地”，如今復為森林。
黨的十八大以來，脫貧攻堅力度不斷加大。目前獨龍江鄉(xiāng)1136戶獨龍族群眾全部住上了寬敞漂亮的安居房。低矮破舊、透風漏雨的竹篾房、木楞房和木板房，如今已難覓蹤影，僅有少量村組保留一些供種地時用。
和竹篾房、刀耕火種一樣消失的，還有寒冷、饑餓與貧窮。2018年，獨龍族掙脫了千百年來如影隨形的貧困，實現(xiàn)“整族脫貧”。
獨龍族姑娘熊玉蘭在獨龍江體驗VR眼鏡。在5G網(wǎng)絡支撐下，千里之外的昆明滇池景象，實時地呈現(xiàn)在她眼前（4月19日攝）。 70年，在人類歷史長河中不過彈指一瞬。但對獨龍族同胞來說，新中國的70年，他們仿佛進入了時空穿梭隧道，滄桑巨變，千古未有。 他們告別苦難，迎來陽光。他們告別封閉，走向開放。他們告別原始落后，擁抱現(xiàn)代文明。最近，他們宣告整族脫貧，實現(xiàn)“千年一躍”。 新華社記者 江文耀 攝
汽車、電商與5G，促古老民族跨入現(xiàn)代文明
從馬幫跟班到開車拉貨，和曉永的角色變換折射時代變遷。
馬幫的出現(xiàn)，在獨龍江是1964年以后的事情。更早，獨龍族“交通基本靠走”，遇崖搭“天梯”，過江滑“溜索”。那一年，政府開辟了翻越高黎貢山的人馬驛道。這條特殊的生命線，連通了一個民族和外面的世界。
每年大雪封山前，國營馬幫、私營馬幫要把糧食、鹽巴、藥品和生產(chǎn)資料等搶運進獨龍江鄉(xiāng)。39歲的龍元村村民和曉永，曾在這條路上跑過一年多的馬幫，從村里到縣城來回要12天。
1999年，從貢山縣城到獨龍江鄉(xiāng)修通了簡易公路。馬幫的歷史使命，由此終結(jié)。和曉永賣掉馬，攢了幾年錢，買來一輛拖拉機跑運輸。
拉貨的生意紅火了幾年，他把拖拉機換成了卡車，又買了面包車來跑客運?，F(xiàn)在，多數(shù)獨龍族家庭都有了汽車。
隨著交通迭代升級，從原始社會走來的古老民族，加快融入現(xiàn)代文明。
以前，獨龍族沒有商品觀念。與外界的“以物易物”，很多時候并不公平，“一袋貝母換一匹布，一張獸皮換一塊茶”的現(xiàn)象長期存在。如今，獨龍族有了綠色生態(tài)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，比如種植草果、重樓、羊肚菌，養(yǎng)殖獨龍牛、獨龍雞。僅草果一項，全鄉(xiāng)人均種植16畝，2018年人均草果收入1800余元。
以前，獨龍族社會分工不明顯。種地一起種，打獵一起打。如今，獨龍族各行各業(yè)人才輩出，有了本民族的教師、醫(yī)生、干部、軍官、農(nóng)藝師、民族學者……迪政當村的陳永群，給徒步探險的“驢友”當起了進藏向?qū)?，在圈中頗有名氣，還接待過不少外國游客。
電商在獨龍江也漸成潮流。來自麗江的子世應瞅準其中的商機，2017年在獨龍江開起了快遞代辦點，代理6家快遞公司業(yè)務。“快遞越來越多，現(xiàn)在每個月能收2400多件?！彼f，“還有人在網(wǎng)上賣山貨，把董棕粉、野蜂蜜、羊肚菌這些賣到外面?！?/p>
孔當村的青年李燕龍喜歡“網(wǎng)購”，也喜歡香港流行音樂。他的智能手機上安裝了多款音樂軟件。最近，他又花了幾十塊錢，網(wǎng)購了一個小巧的藍牙音箱，隨身攜帶，隨時聽歌。
5G通信，開始飛進獨龍江。不久前，獨龍江鄉(xiāng)開通5G試驗基站，成為云南第一個開通5G的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。中國移動怒江分公司總經(jīng)理楊四紅表示：“我們希望運用先進的信息技術，消除‘數(shù)字鴻溝’，更好地助推獨龍族發(fā)展。”
75歲的“文面女”李文仕在整理她編織的獨龍?zhí)海?月21日攝）。 70年，在人類歷史長河中不過彈指一瞬。但對獨龍族同胞來說，新中國的70年，他們仿佛進入了時空穿梭隧道，滄桑巨變，千古未有。 他們告別苦難，迎來陽光。他們告別封閉，走向開放。他們告別原始落后，擁抱現(xiàn)代文明。最近，他們宣告整族脫貧，實現(xiàn)“千年一躍”。 新華社記者 江文耀 攝
遠苦難迎新生，民族命運“千年一變”
“新中國成立前，獨龍族遭受反動統(tǒng)治者的壓迫和剝削，被當成‘野人’，沒有自己的族名，甚至瀕臨滅亡的境地?！豹汖埥l(xiāng)鄉(xiāng)長孔玉才說。
新中國誕生后，太陽照進獨龍江，世道真的變了。“獨龍族”這個響亮族名的來歷，即是證明?？子癫诺臓敔?、貢山獨龍族怒族自治縣第一任縣長孔志清是當年的親歷者。據(jù)《獨龍族簡史》記載和他生前回憶——
1952年初，他在京參加中央民委擴大會議，周恩來總理看望與會代表，和藹可親地一一詢問他們叫什么名字、從哪里來、是什么民族。輪到他時，他激動地握住總理的手說：“我們的民族過去被人叫為‘俅子’，我們自己稱為獨龍人?！痹谥芸偫碛H切關懷下，這個民族此后正式定名為“獨龍族”，結(jié)束了長期被歧視的歷史，成為中華民族大家庭中的平等一員。
全國黨員干部的一面旗幟、獨龍族“老縣長”高德榮說，新中國成立以來，獨龍族經(jīng)歷了三次變革，每次變革都是獨龍族發(fā)展的里程碑，也是黨的民族政策光輝照耀和社會主義優(yōu)越性的生動體現(xiàn)。
第一次變革，是新中國成立初期，獨龍族從原始社會末期直接過渡到社會主義社會，告別了民族壓迫，翻身當家做主人。在共產(chǎn)黨領導下，大小民族一律平等，獨龍族有了政治權利，實現(xiàn)從“野人”到“人”的跨越。
第二次變革，是1999年10月1日獨龍江鄉(xiāng)公路開通，人背馬馱變成汽車運輸，獨龍族從封閉走向開放，發(fā)展步伐開始加快。改革開放的暖風吹到獨龍江大峽谷，國家發(fā)展進步了，對少數(shù)民族的扶持力度不斷加大。
第三次變革，是2010年以來特別是黨的十八大后，黨和政府全力幫助獨龍族擺脫貧困、邁向小康。獨龍族村村通了硬化路，家家住上安居房，人人都有社會保障，擺脫了世代貧困，實現(xiàn)“一步跨千年”。
總書記情牽獨龍族，中南海連著獨龍江。今年4月10日，習近平總書記給獨龍江鄉(xiāng)群眾回信，祝賀獨龍族實現(xiàn)整族脫貧，勉勵鄉(xiāng)親們“同心協(xié)力建設好家鄉(xiāng)、守護好邊疆，努力創(chuàng)造獨龍族更加美好的明天！”
喜訊傳來，峽谷歡騰！獨龍族人民放聲歌唱：“丁香花兒開，滿山牛羊壯；獨龍臘卡的日子，比蜜甜來比花香……高黎貢山高，獨龍江水長；共產(chǎn)黨的恩情，比山高來比水長?！?/p>
“我們一定永遠感恩黨的關懷，銘記總書記的囑托，堅持不懈努力奮斗，創(chuàng)造更加美好的未來！”獨龍江鄉(xiāng)黨委書記余金成表示。
獨龍江中心學校的孩子們在上計算機課（4月23日攝）。 70年，在人類歷史長河中不過彈指一瞬。但對獨龍族同胞來說，新中國的70年，他們仿佛進入了時空穿梭隧道，滄桑巨變，千古未有。 他們告別苦難，迎來陽光。他們告別封閉，走向開放。他們告別原始落后，擁抱現(xiàn)代文明。最近，他們宣告整族脫貧，實現(xiàn)“千年一躍”。 新華社記者 江文耀 攝
奮斗，正是獨龍江激揚的旋律。最近，馬庫村黨總支書記江仕明帶領村民種葛根，一口氣種了100多畝；陳永群忙著蓋客棧，準備迎接新一波游人；75歲的“文面女”李文仕也閑不住，晴天上山采藥，雨天在家織獨龍?zhí)骸?/p>
“小康生活是不夠的，我們還要中康、大康！”高德榮即興的話語中，帶著對民族未來的憧憬。退休5年的他，依然每天在高山峽谷間奔波，為獨龍族發(fā)展鞠躬盡瘁。他家門口貼著一副極簡的對聯(lián)：“我奮斗，我幸?！薄?/p>
這是拍攝于1923年、后來向世界公布的第一張獨龍族照片（資料照片，翻拍于獨龍族博物館）。 70年，在人類歷史長河中不過彈指一瞬。但對獨龍族同胞來說，新中國的70年，他們仿佛進入了時空穿梭隧道，滄桑巨變，千古未有。 他們告別苦難，迎來陽光。他們告別封閉，走向開放。他們告別原始落后，擁抱現(xiàn)代文明。最近，他們宣告整族脫貧，實現(xiàn)“千年一躍”。 新華社記者 江文耀 攝
